Boom metrics
Общество7 сентября 2011 22:00

Протоиерей Всеволод ЧАПЛИН: «Опасность социальных конфликтов для России губительна»

Известный священник о современных тенденциях в церковном мире - укрупнении епархий и угрозе клерикаризации общества
Источник:kp.ru

В чем смысл дробления епархий, иными словами, укрупнения? Есть сегодня в стране реальная угроза клерикализации общества?

Об этом во время визита Патриарха Кирилла в Иркутскую епархию корреспондент «Комсомолки» поговорила с протоиереем Всеволодом Чаплиным и председателем Синодального информационного отдела Московского патриархата Владимиром Легойдой.

Но начнем, пожалуй, не с традиционного «вопрос – ответ», а с проповеди Святейшего Патриарха, которые он произнес по окончании праздничной литургии в Знаменском соборе Иркутска.

- Церковь, возродившаяся в конце XX века, пережившая десятки лет унижений и гонений, находится только в самом начале пути, - обратился глава РПЦ к верующим. – Да, мы построили новые храмы, воспитали целое поколение молодого духовенства. Да, православная вера действительно занимает значительное место в жизни нашего народа. Но чтобы избежать страшных дьявольских искушений и соблазнов, мы должны собрать все свои силы не для борьбы и полемики, а чтобы идти с крестом в народ и утверждать веру православную. Чтобы день нашего народа начинался с молитвы и Евангелия, чтобы всегда было чувство раскаяния перед Богом. А до того момента отменяются все торжества о прославлении нашей пастырской работы. Мы только в начале пути.

Так случилось, что именно эту тему мы затронули в разговоре с Владимиром Легойдой. Вернее, спросили, насколько, на его взгляд, за последние 20 лет изменилась Россия.

Владимир Легойда уверен, что угрозы клерикаризации не существует.

Владимир Легойда уверен, что угрозы клерикаризации не существует.

Фото: Юлия ПЫХАЛОВА. Перейти в Фотобанк КП

- Мое поколение помнит, как религиозную литературу приходилось читать только в самиздате и под большим секретом. Я вырос в маленьком городе в Северном Казахстане, и только у одного из наших знакомых была Библия. Мы ходили к нему и тайно читали ее. С другой стороны, несмотря на то что за эти 20 лет Церковью пройден огромный путь, надо понимать, что мы только в начале пути. Да, мы изменились. Количественно? Безусловно. Но это не повод, чтобы считать, что все стабильно. Наоборот, ответственность за состояние души человека и за нравственное состояние в обществе остро ощущается церковными людьми и понуждает двигаться вперед. Патриарх все время говорит, что останавливаться нельзя, потому что мы не знаем, сколько времени продлится эта ситуация.

- Владимир Романович, а каково Ваше личное мнение о нынешней России? Вы побывали в разных уголках страны вместе со Святейшим.

- Мое мнение о России очень изменилось. Не потому, что было плохим и стало хорошим, а потому, что мы очень плохо знаем свою страну. Она разнообразная, но при этом везде родная. И куда бы ты ни приезжал, ты все равно дома. А это очень важно. Святейший Патриарх много раз говорил, как много дают ему эти поездки. Есть вещи, которые нельзя узнать, сидя в кабинете, даже если тебе присылают подробные отчеты. Для Святейшего очень важно увидеть людей, пообщаться с ними и вместе помолиться.

- Выходит, главное в любой поездке – это молитва?

- Разумеется. Но не все это понимают. Когда мы куда-нибудь едем - на Украину, например, нас спрашивают, зачем Патриарх туда едет. Отвечаем, что Патриарх едет помолиться и поклониться святыням. Все говорят: ну это понятно, а на самом деле зачем? По такой логике выходит, что молитва - это прикрытие какое-то. Но мы же не резиденты.

- Почему так происходит?

- Есть только одна причина. Если человек не верит в Бога, то ему хочется как-то объяснить все своими словами, вот он и начинает придумывать поводы поездки - политику, деньги... Что можно в этом случае сделать? Только посочувствовать.

- Сегодня в преддверии выборов делаются достаточно хлесткие заявления о клерикаризации общества…

- С той историей XX века, которая у нас была, надо быть очень осторожными с подобными заявлениями. Церковь и верующие люди менее ста лет назад отдавали свою жизнь за право верить в Бога. И если кто-то об этом забыл, то пусть почитает книжки, съездит на Бутовский полигон. Странно не понимать, что единственная цель Церкви, если говорить совсем простым языком, - это помогать людям стать лучше. И когда я слышу слова, что священники, например, не должны приходить в школы, я всегда привожу одну цифру: 40 процентов московских школьников знают, где достать наркотики. Причем это данные 2008 года, дай Бог, чтобы сейчас эта цифра была меньше. И что? Священник ухудшит ситуацию? Да он только улучшит ее. Церковь ответственна за нравственное состояние общества. И это понимают все. Однако тут же говорят: в школы вы не ходите, храмы не стройте, книги не печатайте, газеты не выпускайте. Должна быть единая логика.

ИРКУТСК ИМЕЕТ СВОЕ ЛИЦО

Еще одна острая тема - разукрупнение епархий. Общество разделилось на две части. Первые поддерживают инициативу Патриарха, вторые, среди которых есть и православные христиане, говорят, что такое нововведение ни к чему не приведет. Протоиерей Всеволод Чаплин считает, что по большому счету епископ может нормально управлять до полутора сотней приходов. Однако Святейший Патриарх много раз говорил, что архиерей должен быть ближе к людям, больше знать нужды каждого прихода.

- Конечно, это невозможно в условиях, когда совершать богослужения в каждом приходе приходится раз в пять лет, а то и реже, - говорит отец Всеволод. - Поэтому создание новых епархий, это один из приоритетов Патриарха Кирилла. Кстати, во многих регионах это понимают и уже предлагают создать несколько епархий (в Иркутской епархии было предложено выделить Братскую и Усть-Илимскую епархию. - Прим. авт.). Я надеюсь, что эта тенденция поможет активизировать жизнь на приходах. Где епископ - там и церковь. Там всегда появляются новые инициативы. Более активно начинает работать духовенство, образовываются новые формы церковной жизни. А где епископа видят раз в 10 лет, очень часто происходит застой и слишком большая самоуспокоенность, которая, как мы с вами знаем, есть путь в никуда.

- Отец Всеволод, вы впервые в Иркутске?

- К сожалению, да. Я здесь не был. Вот такой позор. Мне кажется, что здешние люди научились жить достойно и содержательно по сравнению со многими регионами Центральной России. Здесь неплохая экономика, развитая интеллектуальная и культурная жизнь. Построены великолепные здания, поддерживаются исторические постройки. Город имеет свое лицо. Видно, что о нем заботятся, в том числе и губернатор, с которым я знаком еще с центра стратегических разработок. Впрочем, многие рассказывают, очень велика разница между областным центром и малыми городами. Вот почему нужна солидарность. Нужно, чтобы горожане помогали сельским жителями, чтобы извечная российская проблема о пропасти между городом и деревней преодолевалась. Ведь всегда есть опасность социальных конфликтов, а для России она губительна.

ВОПРОС ДНЯ

Сегодня много говорят об угрозе клерикализации общества. Мы спросили иркутян:

Если священников станет больше, это лучше или хуже?

Ефрем ПАШКОВ, священник:

- Священников никогда не было много. Ну а если их станет больше, чем это будет хуже? Священники не призывают курить, пить или материться. Совсем наоборот.

Юрий ПРОНИН, политолог:

- Спрос должен соответствовать предложению. Если количество верующих людей в России увеличится, то тогда и штат священников должен увеличиться. А в том, что священников станет больше, я лично, не вижу ничего плохого. Наверное, это хорошо.

Виктор КУЗЕВАНОВ, директор Ботанического сада ИГУ:

- Это не тот случай, когда количество перерастает в качество. И много священников – не есть хорошо. История показывает, что когда духовенства в стране слишком много, священники пытаются навязывать обществу свои каноны, свое видение мира.

Анастасия ТАРНОВСКАЯ, начальник отдела по делам несовершеннолетних УМВД России по г. Иркутску:

- Не вижу ничего плохого в том, что их станет больше. Священники – приверженцы правильной жизни. Они сами не грешат, не нарушают закон Божий и других этому учат.

Татьяна СЕМЕЙКИНА, депутат Заксобрания Иркутской области:

- Это возвращение к истокам, к христианству. А христианство воспитывает здоровью семью, проповедует духовные ценности и здоровый образ жизни. Если все это и дальше будет пропагандироваться, то ничего плохого в том не вижу.

Вадим ШАХЕРОВ, историк, преподаватель ИГУ:

- Вопрос не в количестве. Главное, что при их участии общество меняется, становится лучше, духовнее. Становится все больше храмов. Значит, они нужны обществу, как и священники.

Владимир КИТАЕВ, руководитель Иркутской общественной организации по охране памятников истории и культуры:

- Если служителей трех мировых религий и их конфессий станет больше, это будет только лучше, потому что появится больше людей, призывающих к совести.

Галина КУЛИКОВА, учительница:

- Я не вижу в этом спасения России. Сейчас церковь все больше усиливает свое значение, я вижу в этом простое засилье. Я как учитель даже против того, чтобы в школах вводили религиоведения. А увеличение количества священников – это не выход из положения.

Анатолий СОБЕННИКОВ, декан факультета филологии и журналистики ИГУ:

- Я в этом ничего плохого не вижу. Чем больше в обществе людей с религиозным сознанием, тем оно устойчивее нравственно. Сейчас имеет место быть кризис семьи, и я считаю, что один из выходов из него – это путь воцерковления.